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【人物】蔡志忠:漫画是我的天堂(摘自《美术文化周刊》)

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日前,著名漫画家蔡志忠带着新创作的111件作品,在位于北京王府井大街36号的商务印书馆涵芬楼艺术馆举办了“水墨禅境——蔡志忠作品展”。25年前,同样是在王府井大街上,41岁的蔡志忠从台湾来到大陆,在新华书店举行签名售书,并与三联书店签约,成为了第一个与大陆出版社签约的台湾作者。

    借此次办展机会,《美术文化周刊》与蔡志忠邀约在其住处旁的咖啡厅进行了采访。多年不变式样的破裤子、破衬衫、破布鞋,留着标志性的长发,蔡志忠看上去有些仙风道骨,见我们到来,他礼貌地起身迎接,你能明显地感到他身上所散发出的柔和的力量。

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  • 大俗老张发表于2014-08-20 18:46|

    日前,著名漫画家蔡志忠带着新创作的111件作品,在位于北京王府井大街36号的商务印书馆涵芬楼艺术馆举办了“水墨禅境——蔡志忠作品展”。25年前,同样是在王府井大街上,41岁的蔡志忠从台湾来到大陆,在新华书店举行签名售书,并与三联书店签约,成为了第一个与大陆出版社签约的台湾作者。

        借此次办展机会,《美术文化周刊》与蔡志忠邀约在其住处旁的咖啡厅进行了采访。多年不变式样的破裤子、破衬衫、破布鞋,留着标志性的长发,蔡志忠看上去有些仙风道骨,见我们到来,他礼貌地起身迎接,你能明显地感到他身上所散发出的柔和的力量。

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    # 1楼

  • 大俗老张发表于2014-08-20 18:47|

    蔡志忠从小成长于天主教家庭,幼时便受洗成为一名天主教徒。他天资聪慧,三岁半已能背诵《圣经》经文,也正是《圣经》开启了蔡志忠的绘画之门。“我慢慢发现,《圣经》中有那么多的厉害人物,像可以分开红海、带领希伯来人逃出埃及的摩西;可以让‘瘸子走路,瞎子睁眼’的耶稣基督。而我什么也不会。”在这看似些许幼稚的焦虑下,三岁半的蔡志忠开始思考自己的人生之路。四岁半时,父亲给了他一块小黑板,蔡志忠猛然发现,自己的才能就是画画。


      由于当时还没有画画行业,蔡志忠把焦点落在了绘制电影广告牌上,他认为这是最接近绘画的行业。后来正值台湾漫画的“黄金年代”,叶宏甲的《诸葛四郎》、陈海虹的《小侠龙卷风》等漫画风靡一时,蔡志忠也成了一名狂热的漫画迷,并立志要成为一个漫画家,当时他才9岁。“伟大的漫画家不是美院教出来的,从来都是上一拨儿的漫画迷,变成下一拨儿的漫画家。”蔡志忠说。


      15岁的某一天,蔡志忠收到一家出版社的聘请,蔡志忠对正在看报的父亲说:“爸,我明天要到台北去画漫画。”父亲说:“有工作吗?”“有了。”“那就去吧!”简短的父子对话,成就了蔡志忠的一生。


      4岁立志画画,9岁梦想当漫画家,15岁成为职业漫画家,蔡志忠的人生规划似乎异常清晰。他告诉记者,人应该很早就思考、出发,并确立目标。“就像你们刚才从报社走出来,打开门,知道自己要来这里;像我们开车上高速公路,是提前知道了要去哪个目的地。人生这么长的旅程,竟然大多数人都不晓得自己要去哪里,我觉得这蛮荒谬的。人生看起来好像很复杂,其实还好。”


      张爱玲曾说:出名要趁早。蔡志忠不仅践行于此,更深表赞同。“不只是出名要趁早,做什么事都要趁早。”蔡志忠说,如果自己这一辈子有一句话要留给世人,那就是:错失时效是最大的罪恶。见记者不甚理解,他进一步解释:“比如说,你可能谈过很多恋爱,可是你永远都不会忘记第一次约会时吻你的那个男人。人要在最正确的时间,做最正确的事情。什么是最正确的时间?第一时间都是最正确的时间。”

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    # 2楼

  • 大俗老张发表于2014-08-20 18:48|

    今年,蔡志忠已满66岁,从事漫画创作已有51年,他笔下的《庄子说》、《老子说》等中国传统文化漫画在全世界40多个国家和地区出版,已成为众多年轻华人的国学启蒙读物。每一部作品,都有一套独特的“蔡氏画风”,颇具辨识度。谈及绘画风格如何形成,他坦言,自己几乎没有接受过专业的绘画训练,所画漫画都是用自己的方法,画自己所认为的漫画。“我们初学艺术时都要去临摹大师,但如果一直去模仿大师,就永远没有机会超越大师,这样还不如去画自己想画的东西。”蔡志忠认为,每个漫画家都会经历被其他漫画家影响的过程,但一定要及早“露出原形”。


      在蔡志忠心里,漫画就如稀世珍宝,也是他无声的表达。“有些人会误以为漫画无非是幽默和讽刺,或者说漫画要为政治服务。对我而言,漫画则是最有力的表达工具”。蔡志忠认为漫画可以用来写诗、写小说、写杂文,甚至写课本,没有任何形式和内容上的限制。并且现在正是读图时代,许多小孩是看着图像长大的,漫画属于这个时代的语言。他举例说,自己的中国传统经典系列漫画在全世界已卖出4000万册,能有这样的成果,是因为每个人都愿意很轻松地通过漫画来了解中国的传统思想。而在国外,许多《老子》、《孙子兵法》等经典书籍的英文版卖得并不是很好,这并不是因为我们的传统文化缺少魅力,而是相比之下,直接阅读文字要投入的精力会大得多。


      除了画漫画,蔡志忠说自己也会画一些“感觉好玩的画”。1992年,蔡志忠到温哥华,认识了岭南画派第二代杨善深,并因缘巧合成为杨善深的弟子,“我就变成了岭南画派第三代。”


      真理,超越享受的存在


      从《庄子说》、《老子说》到《禅说》、《六祖坛经》,再到《聊斋》、《西游记》,蔡志忠的漫画几乎涵盖了所有的中国古代经典,可以说,蔡志忠是一个学养极为深厚的漫画家。据蔡志忠介绍,他从小就酷爱阅读,很小的时候就开始看《古兰经》、《奥义书》、《薄伽梵歌》等宗教经典。直到现在,他仍然每天坚持阅读,仅上个月就看了四五百万字的书,“眼睛快要瞎掉了”。他说,世间有许多享受,看书也是一种享受,而且可供选择的类型和数量都比其他要多,同时,看得多了,才知道什么类型的书对自己获益最大。


      蔡志忠同样将读书看做世界上回报最丰厚的投资。“庄子用尽了一生,写出8万字的《南华真经》;老子将一生的体悟总结成5007个字的《道德经》。我们花100块,甚至是二三十块钱,用一个小时的时间,就看人家一辈子最厉害的思想,这样的投资报酬有多大!”


      除了对求知的热爱,蔡志忠的学习能力也非常人能及。他有些得意地说:“我学习很多东西,桥牌、动画、日语,都只用不到三个月,没有想一些垃圾问题,因为大脑是用来思维的。记忆交给电脑、笔记本,大脑就用来思考。”可是后来,蔡志忠发现有两样东西的学习需要超过三个月:一个是佛学,一个是物理。1998年,蔡志忠研究佛学时,发现没有东西可以超出宇宙、超出物理,于是决定中断社会来往,用10年时间“闭关”研究物理。究其原因,他说,如果经常跟真理在一起,人世间的享受都不算什么。


      “就像有人会问我,你为什么要穿破裤子,穿破鞋子?我还有破衣服呢,还有破包包?我是要让你认识是我嘛。数学、物理,不需要老师告诉你对或不对,你就会知道正误,因为你有印证过。你如果自己经常处在真理的门口,你就不会把人世间的那些享受当一回事。”


      得知年月日,他马上就能说出星期几,这是他和采访者通常要玩的游戏。可这一次,当记者查看手机上的日历时,却发现显示为星期一。他问我们是不是看错了,当我们一再肯定时,他开始偏头思考,然后平静地告诉我们,中间出了一个差错,接着,他又继续询问同行三人的生日,片刻之后都能正确说出星期几。随后,他把秘诀分享给了我们,大家会心一笑。

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    # 3楼

  • 大俗老张发表于2014-08-20 18:49|

    “闭关”期间,蔡志忠曾有过连续工作58个小时的记录。那时的蔡志忠,就像一个程式,困了就睡,饿了就吃,剩下的时间全在工作。“我连续工作不是靠意志力,而是靠热爱的精神。当一件事被我做了1/4,我就停不住了。”他说,这就像处在一个摄像机的焦点上,焦点外的一切都关注不到,才能这样专注地完成工作。这样的专注力遍布蔡志忠的各个阶段,“我每段人生的焦点是不同的,有时候是画漫画,有时候是做动画,像我去年的焦点就是出书,去年一共出了18.5本书。今年的焦点又变成了做动画。”


      蔡志忠不仅兴趣广泛,还在自己感兴趣的领域取得了相当不错的成就。


      蔡志忠是一位优秀的动画导演。“我29岁到36岁,开了7年动画公司,拍了4部动画电影,香港、新加坡的很多动画广告是我做的,所以我有一个才能很多人不太知道,我是一个很好的动画导演。”1981年,蔡志忠执导的动画电影《七彩卡通老夫子》获得金马奖最佳卡通大奖。今年,蔡志忠有3部动画电影同时开始制作,分别是《三星王国》、《乌龙院》和《功夫少林寺》。


      蔡志忠还酷爱桥牌,曾在各种桥牌大赛上拿过很多奖。但不论在其他领域取得怎样的成绩,漫画始终是蔡志忠心中的天堂,在这个天堂里,他可以随意创作,无中生有,快乐平和。他说,“每个人都在寻找自己的天堂”,而在这之前,首先要足够了解自己,知道自己的兴趣与专长在哪里,因为每个人的成长环境不同,能做的事情自然也不一样。“其实每个人的天堂都是不同的。”


      蔡志忠一直希望能在王府井大街36号开画展,以及举办“丰子恺、蔡志忠两岸漫画家联展”,后者在去年12月得以实现。如今,美梦皆已成真,他坦言很开心。此次“水墨禅境”画展展出新作之余,还举行了作品签售活动,每件作品价格仅几千元。蔡志忠说,卖这些作品不是为了赚钱,而是为了造成影响,大家看到别人买,自己也来买,“这样慢慢大家都会养成买真迹的习惯,就不用再挂复制的招贴在墙上啦。”


      生活中,蔡志忠非常喜欢猫,“扮演自己,走自己的路,做自己最乐意也最拿手的事,这才是猫的本性。”而这,也是对他最好的诠释:发现自我,在漫画上走出了自己的路。   本报记者  程澈  罗正君



           刊于中国文化报2014年8月3日。版权所有,如需使用,请注明出处。

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