石匠罗兴发发表于2012-12-15 09:34|

谈常进的漫画《春江水暖‘丫’先知》

                    •罗兴发•

    常进先生的漫画《春江水暖‘丫’先知》很受人好评，好在题借古典诗句创作漫画，借得巧，画境故事设计很切题。

    苏东坡的“春江水暖鸭先知”历来受人称赞，意境美，有哲理性。比如对“先知先觉”一类的赋诗，唐人张谓《春园家宴》就有“竹里登楼人不见，花间觅路鸟先知”，就远不如苏东坡的名声远扬。张诗的意境也不错，但还论不上哲理，当然更谈不上思想的深刻了。题借古典诗词创作漫画，高手肯定是要自己能够吃透古典诗词，能够体会它的原意，韵味，自己才能够出意出味。连古典诗词的原意韵味都没吃透，自己搞的那个创作，肯定就不怎么样了。

    读常进先生的漫画，完全能够感觉创造是吃透了苏东坡的诗句之后，才展开了自己的丰富想象，构思完成自己的故事的。你看那一群冬衣严实的行人队伍，以及柳枝，那也是在写“春江水暖”啊！当然，直接写“水暖”的是“丫”，“鸭”“丫”同韵，同韵借代，况且“丫”也并不丑陋，“丫”“鸭”借代反倒新生一种趣味，虽然整体说不上新生了什么美感，但是，至少这种趣味不是恶感丑感，从审美的角度说，“春江水暖‘丫’先知”的新景象，还是说得过去的。“丫”写“水暖”成立，于是反衬严实冬衣者们也处在“水暖”时节了，也正是这样的对比，也就反映了早春之早。至于那“水”，那“春江”，几条柳枝就让你去想象了。故事的构思切题乎？借题发挥，借题与发之间熨烫得挥服服帖帖乎？读者，你对这样的借题之巧，发挥之服帖，赞叹乎？

    至于对“先知”的处理，“丫”之春服与冬衣人群的对比，把语言变成形象的处理上，已经是严丝合缝了。这样的处理，当然不是向人们传达一种哲理，人们凭常识知道“丫”不可能是先知先觉者。但是，由于借题发挥被熨烫得那么服服帖帖，人们从语言与图像间的转换技巧，语言与图像转换间生出的趣味，语言与图像转换间生出的幽默，得到了新鲜感，美感，好感，也就知足了。

    在谈常进先生的这幅漫画时，恰好有另外几幅漫画作可以为对比。

    看张学理的《水暖“丫”先知》，虽然也欲借题“春江水暖鸭先知”来产生幽默效果，但是，借题发挥的语言与图像的转换切题与服帖上，都远远不如常进先生的创作，特别是那个“丫”的双关语中的“脚丫”，与“春江水暖鸭先知”的美感就太格格不入。 不说“脚丫先知” 有些俗气，至少可以说，老太爷的“心先知”比“脚丫先知”要好。

     毕传国的《水暖鸭先知》，同样欲借题“春江水暖鸭先知”而产生幽默效果，因不知其意之所云，趣之不生也。为什么在炉上锑锅里让鸭子游泳？是精神病人的梦呓？白痴的游戏乎？

     海边人的《春江水污鸭先知》，还专门写了一个创作说明，是受毕传国漫画的启发。这个说明，只不过是技巧地想显示高毕传国一手而已，但是，“春江水污鸭先知”显然是硬套“春江水暖鸭先知”。 “春江水暖鸭先知”，之所被人们所传诵，因为人们被诗人对哲理讴歌所折服。“水污鱼先知”，其嗅觉肯定敏于“水污鸭先知”，这是科学逻辑，事理逻辑。漫画虽然在形式上可以是荒诞的，但是，事理逻辑可不能荒诞啊！油教授的羊羊过马路漫画，逻辑就不荒诞。海边人在打油教授这幅漫画擦边球的时候，显然没弄懂其画的逻辑所在。而今虽然从毕传国画里“受启发”，却不知毕画有失逻辑之处也。虽然海先生废纸三千书写教授的“荒诞名言”以示学习，却仍然没学到逻辑尔。

     常进先生的《春江水暖‘丫’先知》，巧借古诗，符合逻辑，熨烫服帖，那是艺术之眼对前人成就的精心研究与对生活的提炼。常进先生的这件作品，已经是多年前的作品了，今天我们还来写它，意义何在？我以为非常有意义的就在这三个方面：一，精心研究前人艺术成就；二，精心提炼生活；三，精心进行艺术构思。针对当前漫画界的创作倾向，尤其提倡精心提炼生活更为重要。从最近一个保护环境的漫画大赛创作看，上千幅漫画参赛作品，几乎都是旧点子的派生演绎，极少极少是从现实真实生活中进行提炼创作的。近些年，随着非常有影响的一部分前辈漫画家的不断去世，漫画界里，漫画理念越来越被歪曲，漫画创作远离生活，漫画创作成为一种互相钓点的游戏现象，越来越普遍化。这个大赛作品所显示出来的倾向性，就是这个“普遍化”的成果。这个成果怎么样？《新华字典》都把“漫画”开除了，玩游戏的东东不在他们眼睛里，不仅是不在专家的眼睛里，而且是代表普通大众的眼睛。漫画创作，远离了生活，既不会有新题材，新点子，也不会有好思想。创作成为一种互相钓点子的游戏，最后就成为一种精神病人的梦呓，白痴的游戏而已。常进先生的这幅漫画创作，恰恰在互相钓点的游戏中被人们再一次拿来对比，实在很有意义。

     前不久召开的全国漫画学术会议，在理论建树上几乎举不出什么学术成果。从个别参加会议人员会后言论所制造的舆论看，几乎是对漫画界前辈漫画大师们的艺术理论如华君武的“漫画是画思想的艺术论”英韬的“漫画讲逻辑论”的指导意义一无所知，有的甚至是诋毁蔑视，反倒是对擦边钓点的扯淡吹捧。这样的人还可以大言不惭地吹嘘自己能够与什么漫画领导言论什么人什么人可以参加会议。全国漫画学术会议，应该说是非常郑重其事的，能够有这样的吹嘘糊弄，郑重其事的会议出不了什么学术成果，其原因也就是可想而知了。要克服漫画创作的擦边钓点游戏现象，恐怕首先应该端正漫画的理念。端正漫画理念，学习前辈艺术家的创作与理论，恐怕又是个少不得的措施。对于前辈艺术家的创作与理论，当我们自己还没有更好的新理论、更好的新创作受人民大众所欢迎的时候，你最好不要轻易否定与蔑视前辈，你仅仅以一句“与时俱进”作为你的否定与蔑视的依据，其实你什么也没懂，什么是“时”，什么是“进”，你依然是很浆糊的，往往使自己陷入了白痴游戏的尴尬境地。
当正在玩擦边钓点的时候，有人再次把常进先生的创作提出来，还有人跟帖赞扬，这些先生作为明白人以及他们的智慧，也应该得到赞扬。故，特此写这篇文章。

                                     2012、12、15

（后面附录常进、张学理、毕传国、海边人四位先生的漫画）







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