石匠罗兴发发表于2012-07-14 12:48|

信奉“后现代主义”与肉肉呻吟之间难以协调

                •罗兴发•

     一个网络朋友打上们来，要用哲学来奉陪。先看看这位朋友的哲学帖子：

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中国的哲学是老子哲学中心是道既无，以生物的逻辑来衡量非生物的存在
用非生物的逻辑来打量生物的生存质量--伪哲学
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    这是一个很典型的后现代主义思维的例子。对于这种后现代主义的思维，我的态度是：一个“杀猪杀肛门教门不同”的先生，没有必要奉陪。

    这个帖子，好像是谈哲学，其实是胡扯。胡扯把戏是这样玩法的，先就把老子哲学认定为“无”，然后就硬性用“伪哲学”这个词加以否定。

    后现代主义最大特点是声称解构人类一切历史传统与现代文明秩序，再把它看透一点，也只不过是社会牢骚主义，语言牢骚牢骚而已，对社会并无积极建树。上面这个把戏，就带这么一个特征。

     老子哲学开篇就讲“无名，万物之始也”。“无名”是指“无形物”，老子自有阐释。“卅幅同一毂，当其无有，车之用也。然埴而为器，当其无有，埴器之用也。凿户牖，当其无有，室之用也。故有之以有利，无之以为用。”根据老子的这个解释，那么，“无名，万物之始也”的根本内涵就是，“宇宙，万物之始也”。老子哲学是讲物与物道的哲学，上面这个帖子玩的第一手把戏就是，因为不能正面驳斥老子的阐释，就只有把老子的“无”胡扯为子虚乌有的虚无，这个把戏的障眼法是偷换老子哲学中“无”这个概念，后现代主义最拿手的障眼法首先就是搅浑概念。概念搅浑之后，下面就硬性用“伪哲学”这个词加以否定。请看第二手把戏：

     “以生物的逻辑来衡量非生物的存在，用非生物的逻辑来打量生物的生存质量--伪哲学”

    这个不需要任何论证就直接否定，太霸道了。老子哲学用造房子结构（生物的物质创造形态——物质逻辑）来衡量空间（非生物）的存在，反过来，如果房子空间太小，当然可以由此而打量房子质量有问题，人的生存质量太差。这个哲学道理，在物理学那里已经得到了证实。门捷列夫元素周期表，就是根据已经知道的元素物质规律而推导了未知元素的存在以及它们的质量，后来，在那个时代还是未知元素，都一一被化学家找了出来。你不能驳斥老子的造房子，不能驳斥门捷列夫元素周期表，就硬说它们很伪，这就是后现代主义的无理霸道之荒唐。

     从上面一个例子看，所谓的后现在主义哲学，那也根本就无所谓哲学，一些搅浑的概念无理霸道的胡扯而已。

    如此一个东西，为什么却又被一些所谓的知识精英所追捧信奉呢？因为这个东西适合了他们对现实的牢骚，既然是发牢骚，哪里还需要什么有理有据的分析说理？无理霸道，否定就是了！当然，作为后现在主义的制造者，他们肯定不是如同后来的追捧信奉者那么白痴，他们都是极为聪明的人，是资本主义的文化走狗。这些人，当然也要为发牢骚的先生们提供一点所谓的理论依据。比如，他们提出后工业时代的种种弊端，提倡个人的绝对自由，“他人即是地狱”， 肯定多元性、多样性、非中心、零碎化、不确定性、不规则性、模糊、混沌，同时又宣称解构一切秩序等等。这是一个毫无逻辑的大杂烩。用马克思主义看，后工业时代的种种弊端，恰恰是资本主义上层建筑给人类带来的灾难，他们撇开了马克思主义哲学，根本否定资本主义上层建筑这一学说，把种种弊端归罪于工业发展。再用马克思的关于物质不会孤立存在的哲学观念看，既然人人充当他人的地狱，那么，个人怎么能够逃避他人地狱所奴役呢，哪里还有什么绝对自由呢？既然宣称解构一切秩序，那么，多样性等等也就成不了秩序的了。所有这一切，毫无逻辑一遍荒唐，当然也就只能俘虏白痴了。白痴发发社会牢骚，对资本主义根本没有威胁。老子讲物质哲学，马克思主义哲学特别讲究物质是第一性的，这些都是人人可感可触的，马克思主义进一步在经济学上揭穿了“劳动剩余价值”的秘密，于是提出了对资本主义进行武器批判的社会革命学说，因此，劳动人民把马克思主义当做工人阶级的思想，这对于资本主义才是真正的威胁，要命的。不知道马克思主义，已经认识不到资本主义上层建筑给人类带来灾难这个事实了，所以，当后现代主义成了白痴的追捧与信奉，发发社会牢骚，对资本主义并没妨害滴，倒是大大地冲击了马克思主义，那是为资本主义立了一大功啊！这些资本主义的走狗理论家，当然不把他们的信徒称为白痴，而是抬高，夸奖他们是个性解放，追求自由。一些所谓的知识精英，对现实发不尽的牢骚，还有如此美妙的桂冠，何乐不为？

      后现代主义本来是资本主义用来反对马克思主义的产物，后来“普世”给了中国的一些白领，白领们沾沾自喜，以为如获至宝，结果处处行不通，也就只有肉肉时时呻吟了。现在社会管理确实有了进步，“杀猪杀肛门教门不同”，让你遛弯去吧！可是，白领又把遛弯看成是一种精神打击。但是，社会的看法却不同，你既然已经分不清物质与精神，以及由物质演化成的规律，由规律去创造新物质，你只有无理否定的霸道荒唐，那么，你也就没有思想了，没有灵魂了，感叹遭受精神打击，也就只是肉肉的呻吟了，不会有多少同情滴。

    记得华君武大师有幅漫画叫《巧妙的设计》，画面是一座房子被倒立着，看房子的一群人很滑稽，一个个都倒立在地上看。显然大师在讽刺倒行逆施的设计，一个建筑设计师便写文章说，房子是可以这样设计的。这个建筑样式就是后现代主义设计。这个后现代主义的设计，肯定是找不到老板的。如果你这个后现代主义用于社会设计，社会绝对是灾难。这个建筑师就只能落得被发配遛弯了事。落得发配遛弯，肯定是一件精神很痛苦的事了，一阵阵呻吟，可是，谁看你是精神呻吟呢？都挖苦你是肉肉呻吟，谁理你？你一肚子的后现代主义天才，与肉肉呻吟之间的矛盾，真是没办法调和啊！

    听说打上门来奉陪哲学的这位朋友先生，也正在遛弯，或许他有办法调和，但是，恐怕也难。

    我在文章一开头就说了，不会奉陪“杀猪杀肛门教门不同”的先生。老百姓的俚语原本是“杀猪杀屁眼教门不同”， 我担心那些伪道先生又骂上门来，声讨我在说脏话。屁眼是个器官名词，属于什么脏话？难道说叫“粪道”、“后门”、“后孔”才叫文明？其实，这些玩伪道的先生与玩后现代主义的先生差不多，都是以为玩点似是而非的概念很了不得。没什么了不得，老百姓的俚语用一个生动的比喻一言以蔽之：教门不同。同时，老百姓的俚语还包括大度与宽容，何必互相奉陪呢？既然杀猪杀肛门有生意，你就自己做自己的吧，不就相安无事了？你去奉陪别人，那就是你自己不知事啊！

                                             2012、7、14 本贴最后由 石匠罗兴发 于 2012-07-24 10:34 编辑过。