居松涛发表于2008-11-29 11:09|

我曾是知青的一员，然而遗憾的是，刚刚参加完上山下乡欢送大会的我还没来得及去下地挥锄，知青返城的浪潮就迅猛地袭来了。我虽有知青之名而无知青之实，但我的命运毕竟与知青有了一丝的联系，所以在后来的日子里，我对知青哥哥姐姐们的命运给予了特有的关注。
    我清楚地记得，那时生活在城里的广大青年们，或怀着红色时代的激情，或出于命运被摆弄的无奈，乘上专车并以泪眼告别了父母，义无返顾地奔赴偏远的荒野……
知青们的青春与热血从此就被交付给了广阔天地里，至于是否大有作为了，那由历史去评说吧。
    后来，知青文学几乎都是从控诉的视角去审视这段历史，也就翻来覆去不厌其烦地表现知青的悲！但我以为，知青的悲虽是一种客观存在，但知青的价值或可贵之处是他们在悲的境地中彰显了一种壮！也就是说，他们葬送宝贵青春的同时，为偏远而落后的农村吹去了城市文明的清风……
    如此看来，知青的命运与价值是由悲与壮构成的，从而也就谱就了悲壮的交响！
其实，成千上万的知青们以青春的苦难为代价，将城市文明移植于蒙昧的农村，这是对中国文明进步的历史性贡献。它的历史意义将是深远的。