道理讲得很深的画
道理讲得很深的画
——读郑化改先生的漫画《中国人民解放军:“都在生产”》
•罗兴发•
郑先生这幅漫画作品的构图:工人豪情满怀,手举钢铁机器报送喜悦,“我们生产钢铁机器”;农民豪情满怀,手举麦捆报送喜悦,“我们生产粮食、棉花”;军人豪情满怀,手举大幅标牌,报送喜悦,“我们生产安宁——祖国的安宁”。人物形象夸张,却充满神韵,用线简洁明快以造型,故无拖泥带水的繁杂,构图布局不空不塞,故很中看。
图画虽简,思想容量却大,漫画之所以能够鼎立于艺术之林,就因为这个特长而长之于众。郑先生的这件作品,就充分发挥了漫画的这个特长。
画家肯定中国人民解放军也是在“生产”,这是很哲学的见地。根据马克思主义经济学的原则,军队属于上层建筑。中国的军队是依照毛泽东建军思想进行建设的,它不仅是用现代化军事装备在保卫祖国,同时,它又有很强的马克思主义意识形态力量,在中国的思想文化激流中是中流砥柱。马克思主义哲学讲,精神可以变物质,物质可以变精神。画家用自己的画笔,对中国人民解放军的强大物质与精神力量的生产进行了歌颂,也有力地宣传了马克思主义与毛泽东思想。
近些年,在思想文化的领域里,马克思主义意识形态常常被妖魔化,精神可以变物质的这个马克思主义哲学观当然也是被一些人妖魔化的对象。其实,妖魔化本身就是一种极强的意识形态,弄得很多人,很多地方马克思主义毛泽东思想都不敢讲了,例如,把《狼牙山五壮士》都从课本里删除了,这便是妖魔化本身就是一种意识形态的结果。
“工农兵”这个词组,在近些年的报刊杂志上基本绝迹了。依靠工农兵,工农兵是社会的主体生产力量,恰恰是毛泽东思想对马克思主义的发展。为什么工农兵这个词组被绝迹了呢?因为“市场经济本体论”把工农兵排斥了,报刊杂志无处不言上帝的手是发展的动力,根本听不到马克思主义毛泽东思想是发展的动力了。其实,邓小平把“市场经济”当中国社会主义经济制度里的一个方法,这个邓小平理论,那真还是对马克思主义的发展。讲科学发展,科学发展的经济理论指导是什么?就是邓小平的这个“市场经济方法论”嘛。有些人却偏偏把“城市经济”当了社会主义经济制度的本体来弄,这显然是违背了邓小平理论。“市场经济本体论”与邓小平的“市场经济方法论”完全是对立的嘛。邓小平“四个坚持”的理论,那也是马克思主义的。马克思主义从来不相信上帝的,邓小平理论也没说要依靠上帝,科学发展依靠什么力量去发展?上帝的手能够胜过工农兵么?科学发展是离不开工农兵的,这三十年发展的直接生产就是工农兵。上帝的手又要用些什么力量?从某些报刊杂志的文章看,他们就要那么几条富豪“精英”,戏子、胡扯淡的写手也是他们的“精英”,成了社会的骄子,任其私欲地扩大与各阶层人民的鸿沟,玩来玩去,玩进玩出,就是他们在玩社会,至于工农兵怎样在为社会生产,他们一概是看不见的,他们还修大教堂,把一切成就功劳都算在上帝的手上。这样会有什么结果?从最近世界的“地中海突变”中可以看出一些问题来,世界似乎在朦胧地进入一个“80后”的迷茫期。中国的工农兵中,有世界上最优秀的“80后”,如果让上帝的手忽视这个优秀的伟大力量,的确不是坚持邓小平理论了。
郑化改先生通过自己的画笔把工农兵对中国的物质生产与精神生产提出来歌颂,凡是有点见识的人,都会感觉意义的重要。
可惜,在而今眼目下的宣传气氛中,能够意识到的人肯定不很多的。
总之,我希望有很多的人能够从地中海“80后迷茫”对比,来认识中国的“80后”中的工农兵优秀。
谢谢郑化改先生的优秀漫画能够给人们广阔的思维空间。
2011年1月31日
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罗兴发发表于2011-01-31 06:55|
道理讲得很深的画
——读郑化改先生的漫画《中国人民解放军:“都在生产”》
•罗兴发•
郑先生这幅漫画作品的构图:工人豪情满怀,手举钢铁机器报送喜悦,“我们生产钢铁机器”;农民豪情满怀,手举麦捆报送喜悦,“我们生产粮食、棉花”;军人豪情满怀,手举大幅标牌,报送喜悦,“我们生产安宁——祖国的安宁”。人物形象夸张,却充满神韵,用线简洁明快以造型,故无拖泥带水的繁杂,构图布局不空不塞,故很中看。
图画虽简,思想容量却大,漫画之所以能够鼎立于艺术之林,就因为这个特长而长之于众。郑先生的这件作品,就充分发挥了漫画的这个特长。
画家肯定中国人民解放军也是在“生产”,这是很哲学的见地。根据马克思主义经济学的原则,军队属于上层建筑。中国的军队是依照毛泽东建军思想进行建设的,它不仅是用现代化军事装备在保卫祖国,同时,它又有很强的马克思主义意识形态力量,在中国的思想文化激流中是中流砥柱。马克思主义哲学讲,精神可以变物质,物质可以变精神。画家用自己的画笔,对中国人民解放军的强大物质与精神力量的生产进行了歌颂,也有力地宣传了马克思主义与毛泽东思想。
近些年,在思想文化的领域里,马克思主义意识形态常常被妖魔化,精神可以变物质的这个马克思主义哲学观当然也是被一些人妖魔化的对象。其实,妖魔化本身就是一种极强的意识形态,弄得很多人,很多地方马克思主义毛泽东思想都不敢讲了,例如,把《狼牙山五壮士》都从课本里删除了,这便是妖魔化本身就是一种意识形态的结果。
“工农兵”这个词组,在近些年的报刊杂志上基本绝迹了。依靠工农兵,工农兵是社会的主体生产力量,恰恰是毛泽东思想对马克思主义的发展。为什么工农兵这个词组被绝迹了呢?因为“市场经济本体论”把工农兵排斥了,报刊杂志无处不言上帝的手是发展的动力,根本听不到马克思主义毛泽东思想是发展的动力了。其实,邓小平把“市场经济”当中国社会主义经济制度里的一个方法,这个邓小平理论,那真还是对马克思主义的发展。讲科学发展,科学发展的经济理论指导是什么?就是邓小平的这个“市场经济方法论”嘛。有些人却偏偏把“城市经济”当了社会主义经济制度的本体来弄,这显然是违背了邓小平理论。“市场经济本体论”与邓小平的“市场经济方法论”完全是对立的嘛。邓小平“四个坚持”的理论,那也是马克思主义的。马克思主义从来不相信上帝的,邓小平理论也没说要依靠上帝,科学发展依靠什么力量去发展?上帝的手能够胜过工农兵么?科学发展是离不开工农兵的,这三十年发展的直接生产就是工农兵。上帝的手又要用些什么力量?从某些报刊杂志的文章看,他们就要那么几条富豪“精英”,戏子、胡扯淡的写手也是他们的“精英”,成了社会的骄子,任其私欲地扩大与各阶层人民的鸿沟,玩来玩去,玩进玩出,就是他们在玩社会,至于工农兵怎样在为社会生产,他们一概是看不见的,他们还修大教堂,把一切成就功劳都算在上帝的手上。这样会有什么结果?从最近世界的“地中海突变”中可以看出一些问题来,世界似乎在朦胧地进入一个“80后”的迷茫期。中国的工农兵中,有世界上最优秀的“80后”,如果让上帝的手忽视这个优秀的伟大力量,的确不是坚持邓小平理论了。
郑化改先生通过自己的画笔把工农兵对中国的物质生产与精神生产提出来歌颂,凡是有点见识的人,都会感觉意义的重要。
可惜,在而今眼目下的宣传气氛中,能够意识到的人肯定不很多的。
总之,我希望有很多的人能够从地中海“80后迷茫”对比,来认识中国的“80后”中的工农兵优秀。
谢谢郑化改先生的优秀漫画能够给人们广阔的思维空间。
2011年1月31日 本贴最后由 罗兴发 于 2011-01-31 19:43 编辑过。举报 回复# 1楼