罗兴发发表于2009-08-05 19:00|

“美人一笑生百媚
       东施一笑恶心肺”
  这是鄙人答某某人的两句打油。虽是打油，的确也是对某种现象的描述。《庄子•天运篇》中讲的那则“东施效颦”的故事，至今还活在我们的言语里，就是因为它所描述的现象至今仍存在。当今，“东施一笑恶心肺”的事，赶比捧心效颦之丑更貹百倍者实在不少。所以，不得不用“恶心肺”来表达极其厌恶。晚唐诗人崔道融写西施有诗句曰：“一笑不能亡敌国，五湖何处有功臣？”崔诗里的“一笑”，是指西施美人。鄙人打油诗里写东施的“一笑”，指的是“效颦”。古代的公孙龙能把“白马”说成“非马”，真还有点诡术才行。“东施一笑恶心肺”，“一笑不能亡敌国”，单从这一油一诗中选文字，逻辑的把戏是很容易玩的。通过“一笑”这同一字面，便可以把丑妇偷换成美人，把恶心偷换成娱心，把荒谬偷换成真理，然后气壮如牛，牛逼天下，敢说中国人没一点逻辑基本知识，敢用一个白痴的自证来否定毛泽东，敢说前人的艺术巨峰是破鞋，敢骂真正的艺术研究是擦皮鞋，敢夸耀自己那点自玩自恋的过家家是与时具进，敢吹虚自己那点连词语的语文用法都弄不清楚的水平能拳打脚踢江湖，敢，敢，敢，无处不敢！虽然，逻辑把戏可以如此地玩，自欺欺人，欺骗他人，可以博得“奇才”、“天才”的美名，但是，天底下的“实”却是偷换不了的，丑妇与美人实打实地、众慕睽睽之下，怎么偷换？能偷换的勾当，只能在网络虚幻的世界里，而且是戴着脸壳，玩点文句把戏。为了防止此种把戏，所以特别作点声明，“东施一笑恶心肺”与“一笑不能亡敌国”，“效颦”与“美人”不能混为一谈也！

一笑发表于2009-08-06 17:41|

罗先生说话可不可以不那么烦琐呀
什么事都要旁征博引引经据典谈古论今才能证明别人的渺小和顽劣么
看看你那些个来回不停的敢敢敢
你以为是怨妇的擀面杖
看上去很祥林嫂知道么
算了
天要下雨
罗要罗嗦
由你去吧……

罗兴发发表于2009-08-06 19:34|

艺术与江湖之事，实在应该有本质的区别。艺术是追求真善美。江湖之事主要还是人事的纷纷争争。以范仲淹为例，“处江湖之远，则忧其君”，就他个人而言，基本上还是在作臣子忠君的表白。老大马崽，兄弟哥们，所谓的闯江湖，更不是以真善美为追求了。这种所谓的江湖情，也绝非是兄弟哥们的亲情、美情、真情，而是桀犬吠尧的狗情，也就是说，人性变成了狗性。桀犬为了忠于自己的主人，肯定要咬好人的，一但桀犬被强盗猎获，它就忠于强盗而咬好人。中国新闻漫画网，肯定应该是个学术场地，不应该成为呼朋聚党的江湖坝儿。艺术追求的是它应该追求的。桀犬吠尧只是一个比喻。当然，范仲淹的江湖，与马崽们的江湖，是不能同日而语的。

一笑发表于2009-08-06 20:58|

罗兴发
网络江湖本来是一种戏言，
劝你不要太较真
你却象抓住救命稻草一样扯个没完没了
还人性狗性的叨唠个没完
把脸一摸拉
把眼一搭拉
还真把自己当死猪了
不要以为老的就一定辛辣
还可能是朽木
似你这等迂腐之人
居然也敢枉谈什么“桀犬吠尧”？
李敖曾说
有些人读的书越多就越混蛋
比起一些小混蛋
让人讨厌的反而是你这样罗罗嗦嗦问候别人家女性的老混蛋
“范仲淹的江湖，与马崽们的江湖，是不能同日而语的。”
俺的乖乖，
瞧瞧你昏花眼睛里流漏出的那般推崇与不屑
“人性变成了狗性”？
人性变成了狗性就等于奴性
你看看你
你看看你现在酸不拉机添吃哈脸一幅欠揍的样子 本贴最后由 一笑 于 2009-08-06 21:12 编辑过。

xueli发表于2009-08-06 21:17|

尊老爱幼之传统美德不能忘
年纪大了 是会变得唠叨一点
劝“一笑”朋友宽容一点吧
设想一下，自已的老爸，老妈也会唠叨得很哦
大多上了年纪的人都会这样
如果我老妈也会上网去唠叨
而不是对着我就好了！ : )

xueli发表于2009-08-06 21:20|

http://www.sevketyalaz.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5&Itemid=2&lang=en

xueli发表于2009-08-06 21:42|

一个月前的
http://cartoon.chinadaily.com.cn/viewthread.shtml?tid=3851&extra=page%3D10

本贴最后由 xueli 于 2009-08-06 21:43 编辑过。