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既是又可以是

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漫画家是思想家,艺术形式追求又可以是小说家。
     漫画家是思想家,正在被越来越多的人所共识。缺少思想才能的漫画人反对漫画家有这个职能。这个问题肯定还会争论下去。今天谈谈漫画家在艺术形式追求上又可以是小说家。
     张乐平痛恨美蒋,同情底层民众痛苦,以底层民众的痛苦来揭露美蒋的所谓民主实际上是富人“煮民”,他所刻画的三毛,就是富人煮锅里的一株草芥。张乐平是很有思想的漫画家,他创造了一系列的三毛故事,从艺术这个角度讲,张乐平又是一位用漫画来写小说的大家。张乐平的长篇漫画,我们完全可以当“漫画小说”来读。张乐平的“漫画小说”,是地地道道中国连环画似的“漫画小说”。今天一些人一窝蜂地模仿日本的“故事漫画”,那日本的“故事漫画”比起张乐平的“漫画小说”来,艺术性就差多啦!三毛这个形象有个性,真正称得上是文学形象。通篇结构,基本上是四格一个小故事来演绎宏篇巨制,每一个小故事不需要文字旁白,也不需要人物来一番口水对话,而是让人物自身的行动来展示故事。张乐平写的虽然是一个底层小人物的痛苦故事,但张乐平的画笔——也就是文笔——既在讽刺国民党的统治,又表现了底层民众在蔑视党国统治时的幽默,对未来充满了乐观。张乐平的画是讽刺的、辛辣的、锐利的,同时又有着幽默的、乐观的一面。而今模仿日本“故事漫画”的好玩儿,没有张乐平的这些艺术特点,他们膜拜的“东洋人”,也没有这些特点。张乐平的艺术创作,是中国漫画的一座艺术丰碑,民族艺术的骄傲!
    思想漫画家,不仅用单幅漫画来表现思想,也可以象张乐平一样用“漫画小说”来表现思想。用小说来表达思想,鲁迅从学医转向小说,就是想用小说来启蒙国性民性,他的小说确实也写得非常之深刻。后来鲁迅用杂文作投枪,中国漫画有投枪之称,可见中国漫画家受杂文战斗性之深。当今中国一些市场原教旨主义连鲁迅都要去掉他,颠覆他了,对这样一种思潮,我们的漫画的确可以向这种思潮扎投枪。除了扎单把的投枪,还可以一捆捆地扎,这就是创作漫画的长篇作品:“漫画小说”。
    “漫画小说”的优越性在于,比起单幅漫画,它可以揭露复杂。市场原教旨主义在中国的主要意图,是通过瓜分国民资源和财富,造就一个穷奢极欲的永久性的剥削人民的集团。这样一个集团,他们自己也知道,是不得人民拥护的,所以他们就只有投靠西方大国作为自己的后盾,以此来威胁人民的力量。从西方大国来讲,就是要在中国造就一伙依附他们的集团。市场原教旨主义与“社会主义市场经济”完全是两码事。“社会主义市场经济”是方法,市场原教旨主义是政治性纲领。邓小平讲的改革开放,“社会主义市场经济”是方法,“四个坚持”的基本原则是政治纲领。把市场原教旨主义与邓小平的理论一对照,我们就有胆略来揭露批判这个市场原教旨主义。
    市场原教旨主义深入到各处,各处就会一片腐败。市场原教旨主义如何深入到某处,如何在那里搞腐败,“漫画小说”有很多取不尽的题材。例如说,“漫画小说”可不可以写反间谍来揭露市场原教旨主义?这是很可以研究的问题。过去的反间谍小说,多是写间谍窃取军事情报,然后被反间机关侦破。现在这样来写就老套了。对一个民族国家的征服,越是世界信息短距离化,学术文化思想的渗透、瓦解、颠覆力量,越是胜过军事的进攻。美国侵略伊拉克,侵略阿富汗,并没完全征服这两个国家的民族,从这一点上说,美国对伊拉克、侵阿富汗的侵略,只是战术上的瓦解,不是战略上的胜利。西方大国的战略情报所,研不研究用学术文化思想去渗透、瓦解、颠覆别国的学术文化思想以达到“不战而屈人之兵”的目的?穷兵黩武,从水下到航天,从核武到巨威炸弹,从精确斩首到大面积杀人,以无比强大的实兵武力作后盾,用学术文化思想去颠覆,真可以说是无往而不胜。现代世界很多地方都在如此演进。我们的“漫画小说”,可不可以这样去研究西方战略情报所就在干这个勾当?过去写反间谍小说,间谍一定是某军事机构的人员,一定还有军衔什么的等等,老套了!间谍机构就在一些学术机构中,被招募的人员也并非一定有什么填表,一切间谍的收买,支付,间谍活动的行谍方式,敢比黑社会那些手段,还要“合法”、“公开”、“透明”、“人性”、“友好”,不露任何痕迹。这当然给受害国的反间谍机构要公开逮捕这些人带来了困难。但是,受害国的反间谍机构就束手无策了么?就睡着么了?没有罢!我们的“漫画小说”,可不可以去研究现代反间谍的新智慧?
    以上只是就“漫画小说”的反间谍题材举的一个例子。其实,“漫画小说”要写的题材丰富得很!
    漫画家用漫画写小说,不要把自己弄成仅仅是个故事玩家,出些垃圾东西。现在有些人就中了市场原教旨主义的毒,喜欢玩儿这个。千万别忘了,“漫画小说”是思想画家在写。思想画家要有一种基本精神,要有自己的信念,民族国家是独立自主的,民族国家的人民是社会的主人,我们漫画家所做的一切是为中国人民利益服务的,漫画家是人民的代言人。
    前面我们讲到了鲁迅写小说,鲁迅的思想,鲁迅所说的走路,是指中国人自己的路。前面我们还讲到了张乐平,张乐平为底层民众声呼的精神,永远值得我们敬重。漫画艺术可以是“漫画小说家”,鲁迅和张乐平这两位大师,都有闪光的珍贵值得我们学习。
                罗兴发      2009、9、28、

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  • 罗兴发发表于2009-09-28 20:38|

    漫画家是思想家,艺术形式追求又可以是小说家。
         漫画家是思想家,正在被越来越多的人所共识。缺少思想才能的漫画人反对漫画家有这个职能。这个问题肯定还会争论下去。今天谈谈漫画家在艺术形式追求上又可以是小说家。
         张乐平痛恨美蒋,同情底层民众痛苦,以底层民众的痛苦来揭露美蒋的所谓民主实际上是富人“煮民”,他所刻画的三毛,就是富人煮锅里的一株草芥。张乐平是很有思想的漫画家,他创造了一系列的三毛故事,从艺术这个角度讲,张乐平又是一位用漫画来写小说的大家。张乐平的长篇漫画,我们完全可以当“漫画小说”来读。张乐平的“漫画小说”,是地地道道中国连环画似的“漫画小说”。今天一些人一窝蜂地模仿日本的“故事漫画”,那日本的“故事漫画”比起张乐平的“漫画小说”来,艺术性就差多啦!三毛这个形象有个性,真正称得上是文学形象。通篇结构,基本上是四格一个小故事来演绎宏篇巨制,每一个小故事不需要文字旁白,也不需要人物来一番口水对话,而是让人物自身的行动来展示故事。张乐平写的虽然是一个底层小人物的痛苦故事,但张乐平的画笔——也就是文笔——既在讽刺国民党的统治,又表现了底层民众在蔑视党国统治时的幽默,对未来充满了乐观。张乐平的画是讽刺的、辛辣的、锐利的,同时又有着幽默的、乐观的一面。而今模仿日本“故事漫画”的好玩儿,没有张乐平的这些艺术特点,他们膜拜的“东洋人”,也没有这些特点。张乐平的艺术创作,是中国漫画的一座艺术丰碑,民族艺术的骄傲!
        思想漫画家,不仅用单幅漫画来表现思想,也可以象张乐平一样用“漫画小说”来表现思想。用小说来表达思想,鲁迅从学医转向小说,就是想用小说来启蒙国性民性,他的小说确实也写得非常之深刻。后来鲁迅用杂文作投枪,中国漫画有投枪之称,可见中国漫画家受杂文战斗性之深。当今中国一些市场原教旨主义连鲁迅都要去掉他,颠覆他了,对这样一种思潮,我们的漫画的确可以向这种思潮扎投枪。除了扎单把的投枪,还可以一捆捆地扎,这就是创作漫画的长篇作品:“漫画小说”。
        “漫画小说”的优越性在于,比起单幅漫画,它可以揭露复杂。市场原教旨主义在中国的主要意图,是通过瓜分国民资源和财富,造就一个穷奢极欲的永久性的剥削人民的集团。这样一个集团,他们自己也知道,是不得人民拥护的,所以他们就只有投靠西方大国作为自己的后盾,以此来威胁人民的力量。从西方大国来讲,就是要在中国造就一伙依附他们的集团。市场原教旨主义与“社会主义市场经济”完全是两码事。“社会主义市场经济”是方法,市场原教旨主义是政治性纲领。邓小平讲的改革开放,“社会主义市场经济”是方法,“四个坚持”的基本原则是政治纲领。把市场原教旨主义与邓小平的理论一对照,我们就有胆略来揭露批判这个市场原教旨主义。
        市场原教旨主义深入到各处,各处就会一片腐败。市场原教旨主义如何深入到某处,如何在那里搞腐败,“漫画小说”有很多取不尽的题材。例如说,“漫画小说”可不可以写反间谍来揭露市场原教旨主义?这是很可以研究的问题。过去的反间谍小说,多是写间谍窃取军事情报,然后被反间机关侦破。现在这样来写就老套了。对一个民族国家的征服,越是世界信息短距离化,学术文化思想的渗透、瓦解、颠覆力量,越是胜过军事的进攻。美国侵略伊拉克,侵略阿富汗,并没完全征服这两个国家的民族,从这一点上说,美国对伊拉克、侵阿富汗的侵略,只是战术上的瓦解,不是战略上的胜利。西方大国的战略情报所,研不研究用学术文化思想去渗透、瓦解、颠覆别国的学术文化思想以达到“不战而屈人之兵”的目的?穷兵黩武,从水下到航天,从核武到巨威炸弹,从精确斩首到大面积杀人,以无比强大的实兵武力作后盾,用学术文化思想去颠覆,真可以说是无往而不胜。现代世界很多地方都在如此演进。我们的“漫画小说”,可不可以这样去研究西方战略情报所就在干这个勾当?过去写反间谍小说,间谍一定是某军事机构的人员,一定还有军衔什么的等等,老套了!间谍机构就在一些学术机构中,被招募的人员也并非一定有什么填表,一切间谍的收买,支付,间谍活动的行谍方式,敢比黑社会那些手段,还要“合法”、“公开”、“透明”、“人性”、“友好”,不露任何痕迹。这当然给受害国的反间谍机构要公开逮捕这些人带来了困难。但是,受害国的反间谍机构就束手无策了么?就睡着么了?没有罢!我们的“漫画小说”,可不可以去研究现代反间谍的新智慧?
        以上只是就“漫画小说”的反间谍题材举的一个例子。其实,“漫画小说”要写的题材丰富得很!
        漫画家用漫画写小说,不要把自己弄成仅仅是个故事玩家,出些垃圾东西。现在有些人就中了市场原教旨主义的毒,喜欢玩儿这个。千万别忘了,“漫画小说”是思想画家在写。思想画家要有一种基本精神,要有自己的信念,民族国家是独立自主的,民族国家的人民是社会的主人,我们漫画家所做的一切是为中国人民利益服务的,漫画家是人民的代言人。
        前面我们讲到了鲁迅写小说,鲁迅的思想,鲁迅所说的走路,是指中国人自己的路。前面我们还讲到了张乐平,张乐平为底层民众声呼的精神,永远值得我们敬重。漫画艺术可以是“漫画小说家”,鲁迅和张乐平这两位大师,都有闪光的珍贵值得我们学习。
                    罗兴发      2009、9、28、

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    # 1楼

  • 罗兴发发表于2009-09-29 18:22|

    反间谍真还是漫画的一个好题材。
        漫画家在思考这个题材时,要注意观察社会。前些时候,有国外传媒说,吴敬琏是某国间谍,于是国内传媒纷纷传言,随后又有辟谣,吴敬琏并没有被国家反间谍机构抓起来,现在仍然很自由云云。现在崇拜吴敬琏那包药的人,恐怕不如以前多了。还有一件事,网媒说央视主持人方静是某国间谍,方静辟谣,方静休镜出镜休镜,至今仍是休镜。还有军方将军以个人名义写博客,谴责内奸。如此等等,有关间谍与反间谍的语话,的确已经社会生焉。就例举的这几件事,漫画家对此可以超脱一些,不必斤斤过问其真假有无,论真是国家安全机关的事情。漫画家考虑的是语境,既然反间谍反内奸的语言已社会生焉,社会为什么会生焉?你用漫画家的思维去思考这些问题,很符合“居安思危”的语境。具体到漫画的创作构思,当然也不必过于匆忙。比着上面两件事,去编一个故事,说一个就毕业于复旦大学国际政治系的高材生,在国外策划了这件事。如果这样编你的反间谍漫画故事,故事就太简单了。具体创作不必匆忙,更重要的是把反间谍中的智慧研精透。诸如欲擒故纵、敲山震虎这些道理,单从词汇理解,人人都懂,但真要从这些道理去体会操纵它的政治智慧,很要费些功夫。研精透了那些政治的大智大慧,你的反间谍漫画故事,真有无比宽阔的想象空间。
        如果漫画家能从政治的大智大慧去考虑你的创作,回头看漫画网上那几个狗肉杂碎喳喳,你觉得骂他们都不值了。

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    # 2楼

  • 发现发表于2009-09-29 21:00|

    佩服您的勤奋和苦口婆心,但您是一个时代的受害者。
    给您一个链接,帮您重新看世界:
    https://yes9987.appspot.com/www.boxun.com

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    # 3楼

  • 罗兴发发表于2009-10-02 18:10|

    【转吕志强帖子。这个帖子非一般的洞察力,我们的漫画家在思考创作反间谍反内奸漫画时,这个帖子是极好的参考。   】
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    论网奸
     所谓网奸,就是指各种反华、敌对势力借助网络的优势,发表不利于民族团结、危害社会稳定的言论,通过蓄意制造“民意”,以达到搞乱民心,颠覆国家政权,实现和平演变,将中国分而治之的目的。

      一、网奸存在的客观必然性

      一是反华敌对势力的客观存在。西方反华敌对势力为主的,包括与西方敌对势力相勾结的台du、藏du、疆du等分裂势力和流亡海外的民运分子、flg分子等的客观存在。自尼克松时代,美国对中国制定的和平演变战略以来,西方敌对势力一刻也没放松对中国这个社会zhuyi大国的和平演变,一直在寻找、培养、扶持所谓的“不同政见者”,从政治、经济、文化、民族、宗教等各个方面培养其在中国的利益代言人,企图通过制造民族分裂事件、社会动乱,扶持傀儡政府上台等手法,达到其颜色革命的目的。

      二是国内资产阶级或资产买办中极右势力的客观存在。和前苏联那些热衷卖国的“窃贼”一样,中国的改革开放已经事实上形成了资产阶级,而国内的一些贪婪的“极右势力”对国内的一些资产早已觑窥已久,希望中国早日变天,好发国难财,好将国有资产据为己有或登上政治舞台窃取更大的经济利益。对于他们来讲,什么国家的前途和中华民族的伟大复兴,根本是遥远的事情,和他们无关,他们唯一关注的是钱和权势。

      三是腐败分子的客观存在。腐败分子从内心上讲,最怕的就是人民的清算,他们也希望中国早日变天,好将他们从审判台上获得大豁,将黑洗白。而同时,腐败分子又是网奸最好利用的拨弄是否的一个杀伤性攻击武器。

      四是对社会不满者的客观存在。也有一些对社会不满的人,由于对政府的不满,在网络上发泄,而在不知不觉中充当了网奸的工具。他们是可怜,也是可悲的。社会的变革,必定会触动一部分人的利益,而无论从制度到执行,从中国目前的制度完善,以及国力的承载能力以及执法者的素质,都不能尽善尽美,往往还会差强人意。他们这部分人于是就成了网奸可利用的民意基础。

      二、网络的普及和便捷性,为网奸言论的传播提供了方便

      一是网络的普及,中国的网民如今是以亿计,对网奸来说,是一个巨大的“民心市场”。二是网络的便捷,瞬息之间信息就可以传达到世界各个角落。三是网络的隐蔽性,有谁知道网络的客户终端到底坐着一个什么样的人?就算你知道那边是一个汉奸,要查也很难。四是从法律层面上,没有对网奸的严厉惩罚,据说的海外锄奸团主要还是针对军中叛徒,对一些分裂分子还不是很严厉,因言获罪尽管在西方一些国家制定了相关的法律,在我国则还不成熟,基本还是盲区。

      三、网奸的分类和特点

      网奸一般有三种类型。一是写手型。属于比较隐蔽的一种,专门制造帖子。一般写手型的网奸不会与网民发生言语上的激烈冲突,属于关门“创作”的那种,一般和反华组织有直接的勾结。二是转帖型。专门收集各种帖子,靠转发帖子,“创造”(一个人注册大量马甲)点击率和人气获得主子的赏点。三是流氓打手型。粗言秽语经常挂在嘴边,一旦发现爱国网友则冷嘲热讽,更有的群起围攻,指责爱国网友为“5毛”或“爱国粪青”,市井俚语侮辱人格的粗劣骂人手法纷纷登场。三种类型可以相互兼任。

      四、网奸的一般手法

      反华势力恐惧的不是中国的强大,而是中国人民的团结。善战者,攻心为上,善于用计者,威力大者莫过于反间计、堡垒最容易从内部攻破,网奸正是和平演变发展至今为中国量身定做的产物。成本低廉,只要花少许银子雇佣一批枪手或无业游民或流氓无产者;威力巨大,一个谣言,则可以影响一大片民心。网奸有哪些手法呢?

      一是从文化上否定中国,企图从根部把中华民族连根拔起。文化是凝聚一个民族的根。有些网奸很热衷于挖中国文化的根,如认为中华是低劣的民族,中国文化尽是糟粕,中医是巫术,恶搞中华民族的图腾—龙等等,以达到破坏中国凝聚力的目的。

      二是从理论上否定中国,推崇极端个人主义和无政府主义,攻击集体主义和政府所做的一切;有的做学者态,诋毁毛的成就和理论,在一些大是大非问题面前,得出一个似是而非的结论,企图从根本上否定我国的社会zhuyi道路和D的领导,为傀儡政府粉墨登场做铺垫。

      三是从历史上歪曲中国,如有的对汪精卫式的“曲线救国”大加褒扬,为汉奸行为翻案;丑化民族英雄,认为是sb所为,有的故意歪曲历史事实,如通过炮制所谓的“事实”,说中国在三年困难时期,死人八千多万(很弱智的说法,估计也没人信,当时总人口才多少,可以死八千万,也只有网奸才捏造得出来)

      四是造谣,如有的通过电脑技术,PS一些图片,再配上文字,制造骇人听闻,妖言惑众,混淆视听,唯恐中国不乱。

      五是破坏民族团结,如有的故意制造地域或民族歧视,挑拨是否,挑起事端,制造民族离心力。

      凡此种种,无一不用其极,企图用“温水煮青蛙”的方式,让网民浸泡在汉奸言论当中,潜移默化而混乱不觉,将网奸言论平常化。当你保持警觉,擦亮眼睛,就会发现其手法远不止上面列举的几种,其宣扬的无外乎就是中国只有依靠国外势力只有照搬国外预设给中国的发展模式才会有希望。

      五、如何于网奸做斗争

      网奸基本是没脸没皮的,很少如正常人一样会接受自己的良心烤问,你怎么揭露他,都不会停止低劣的表演,其客观存在的长期性决定了其不会自动退出论坛,与网奸斗争是长期的。如何与之斗争?其实很简单,其要的就是舆论效果,这需要我们对一些基本底线把握清楚,明辨哪些是汉奸言论,一旦发现有网奸,要不你根本不点击他的帖子,让其冷落;要不回其贴“网奸”或“网奸言论”,让其他人警觉,使其渐渐失去舆论阵地。

      六、申明

      我不否认网络的监督作用,而且赞成网络监督,对腐败分子的网络监督,正是发挥人民监督的一个有力武器。但我也不愿意看到,在中国承受腐败之苦的同时,让网奸有可乘之机,利用网络从事破坏活动。

      我热爱这片生我养我的土地,也是我们子孙后代的家园,我不想中国回到四分五裂军阀混战民不聊生的年代,不想面对列强在中国的土地上作威作福场景,不想遭遇在自己家园中悬挂“华人与狗”不得入内的尴尬境地,中华民族已经承受太多的苦难,借一位名人所言“国家兴亡,我的责任”,是以撰此文以示国人。
      

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    # 4楼

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