罗兴发发表于2010-04-12 18:57|

最近，有漫画人说，漫画在美术界被人瞧不起，就应该鼓动在形上作“震撼”来破除困境。形体“震撼”对漫画创作和欣赏的确是好事，若要以此来破除被人瞧不起的困境，恐怕就入误区了。
    能够立足于世的成熟画种，除了它的表现形式完整，还有就是理论的完整。国画可以与西画（主要指油画）分庭，不全在工具特征的差别，更在艺术观念的差别。中国画尚神，西画尚形，这又与各自的哲学认识相关。西方哲学讲客观，客观的直观是形，形的抽象是精神。中国哲学讲：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，尤其重道。所以，中国画的基本理论强调写神，西画重直观而写形。漫画的中国哲学基础是什么？重道，所以重思想，思想为根本，是漫画的基本理论根基。画界中瞧不起漫画的人，是他们自己的浅薄。叶浅予是漫画家、国画家，他的漫画就“思胜形简”；中央美术学院教授、油画家韦启美的漫画也是“思胜形简”；苗地、王复羊、孙以增都是学油画的科班，他们的漫画也都是“思胜形简”。如果他们要形胜“震撼”，制造形体坐头把交椅，真还轮不上非油画科班者来开创。现在画界的确有很多专门在形体上弄“震撼”的，例如，国画油画工具混杂涂鸦的所谓创新，其实，那是哲学的浅薄，产儿是怪胎。新人类的观点，狗与人杂交是科研，得新种叫创新，不赞同新人类的就被看成是保守，新新人类的确很强势。新新强势当然是看不起原本的国画、油画、漫画。漫画人若主动去迎合这种新新人类的观点，是自己的哲学浅薄，自己不重漫画的理论根基。
     中国画有几千年的理论积累，西画的理论积累也很丰富，而且这些理论也已经深深入了大众的欣赏中。漫画的历史还短，理论积累还不完善，更说不上丰富，看看中国百年漫画评论，数得出几多像样的评论？豆干评论都很少。不要说中国漫画理论深入大众审美欣赏，连漫画人自己都是“槽内夺食猪拱猪”，自己只是一个莫理论的匠匠，何来别人看重你？让别人来看重你，赞美你，是要理论赞颂为贵为尊？还是要新人类来OK?连这些认识都是糊涂一片时，宣称用形体“震撼”来突破困境，好像一下子又成了精明人，真不知这个逻辑是怎样建立起来的。
     漫画家孙以增是文革前中央美术学院油画系专修生，与油画《毛主席去安源》的作者刘春华是同班同学，不知他为什么不在漫画的形体上“震撼”？形体震撼是不是能够突破被人瞧不起的困境，是不是该在他那里讨点答案？
被人瞧不起是思想不震撼还是形体不震撼？正因为漫画理论浅薄，所以这个问题还要争论五十年。
     还有个所谓不被瞧起的意识产生，是太过于盯在钱眼上。小沈阳的一个笑值多少钱？孔老二的书值多少钱？有些漫画人就想给小沈阳舔屁股，但是，也有漫画家敢把小沈阳落在他书桌上的嘻笑符号，一毛弹子打扫得干干净净。漫画要像小沈阳那样追钱，像吴冠中那样赚钱，也是理论的浅薄。经济学上的所谓市场经济，原本是指“自然市场”，完全由商品的供求关系来决定经济规侓，多是书呆子们的话，存在的市场则有“官商勾结的市场”、“权贵左右的市场”、“黑幕市场”。“官商勾结的市场”“权贵左右的市场”、“黑幕市场”扫荡了一切伦理道德，孔老二的书不值钱很正常，漫画舔不上小沈阳的屁股也正常，漫画卖不到中情局画廊的银子百分之百正常。漫画往钱眼上钻而不得，自怜自卑有何用？自卑有人能瞧起你么？倒不如画好你的思想漫画，为扫除这些非“社会主义市场”作点有意义的工作以求受民众尊重。
     方成一幅漫画《武大郎开店》原本就不是为市场画的，火得全世界都知道，画界谁敢瞧不起？民众尊重！方成是漫画家，也是漫画理论家，他画漫画就有理论坚守。他强调漫画是画，也强调形，但是，没听他说要用形的“震撼”来改变画界对漫画的瞧不起。
                                       罗兴发   2010、4、12

罗兴发发表于2010-04-12 20:08|

举出方老的画来，仍然是讲中国的路数，讲故事，讲幽默笑话，


做诗，中国路子多哦。前卫荒诞冷盘可以做大做强，


用中餐的眼光看，不过就是一道冷菜。


没听说大诗人苏东坡喜欢猪舌牛舌，他发明的那个东坡红烧肉，


后来毛主席很喜欢。

憨鬼儿发表于2010-04-12 21:01|

哈哈，怎么这几天没人拉你去钓鱼啊！

罗兴发发表于2010-04-13 08:25|

评论文章肯定是要选择好漫画，对于人品，远隔千里谁都不了解谁，

评论提笔时基本上是按作品之好往美好方向设想。画之不见就先闻其

无礼无貌之声，肯定会影响评论对画的阅读，不过，真有好画，评论

也不会放过。我是这样来猜想那些评论提笔者，不一定猜想对了。最

近新漫网上出现了一篇评论一幅好画的长文，我估计就是属于这种情况。

CSB发表于2010-04-13 10:48|

在新漫网论坛上有个像罗兴发老先生这样资深而有阅历、并博览群书的“业余”评论家、理论家，可说是新漫网论坛上的幸事。很多漫画人都为之敬仰。

罗兴发发表于2010-04-15 08:21|

一个在高等学府进行教学与科研的防疫研究家，他面对的是一个

客观的宇宙世界，大到人类，微到病毒分子，他又是漫画家，

成士璧就是这样的人。人是有信仰的，假如他信仰基督教，

但他的思维方法也绝对不是唯心主义的，因为，他研究的是客观世界，

他的科学研究方法都会迫使他把自己的宗教信仰与科学思维方法分开来。

当然，他是不是信仰共产主义，我们不必去追问，因为信仰是个神圣世界。

但是，细看成先生的言行（言：评论；行：漫画），便可以推测，

至少他的哲学信仰、思维方法与他的科学研究方法是一致的。

如果有人要研究成先生的漫画艺术，这就是基本的钥匙。 本贴最后由 罗兴发 于 2010-04-15 08:24 编辑过。

卢泰斌发表于2010-04-15 08:47|

罗先生喜欢钓鱼啊，我也很喜欢，推荐一个专业的钓鱼论坛吧。
http://bbs.fishcn.com/
中国钓鱼频道。