罗兴发发表于2010-04-11 16:25|

曲蟮当寿面——骗瞎子
      恶媳妇用曲蟮当寿面孝敬瞽目的公婆，这个民间故事，是用来谴责道德沦丧的。对民间文艺创作讽刺针对的理解，当然不应该止于故事中的假事范围。应该理解它的思想意义可投射的范围，理解也是一种再创造啊。正如我们去理解漫画创作。好漫画的思想意义投射空间就很大，就事论事的图解漫画就几乎没有什么思想意义可以投射。这样的漫画太多了，使人民大众对漫画越来越不爱看。很多“漫画人”在弄自己的漫画时，几乎没想到他的读者，他想得最多的是如何攀上那个编辑，往往编辑水平也不高，而且也很少想到读者大众，所以漫画整体水平越来越不如从前。
     从前，文艺创作叫为人民服务，读者是上帝。上帝其实是西方神，孔子就不信这个上帝，孔学就讲实际：把老百姓当衣食父母。极右的人批判文艺为人民服务是极左，结果这些极右人却把文艺当成了泡钱的妞儿。说实在的，漫画要成为泡钱的妞儿，根本就没有泡钱那个嘴脸，充其量只能做个恶妇，如同用曲蟮当寿面去欺骗瞽目公婆之恶妇。文艺为人民大众服务真还不是极左，它还内涵着民族文化的底蕴：把人民当衣食父母。把人民当衣食父母，那真还得用好作品来孝敬。所以，我们过去的文艺作品，不管是文学、绘画，都有很多好作品，自然，经典的漫画艺术作品也不少。
     漫画成不了泡钱的妞儿，自然也不应该成为用曲蟮欺骗公婆的恶妇。漫画依然应该像过去一样，坚守道德，维护公平正义，批判邪恶，而且还要做得更好。关于如何做好，要讨论的问题很多，说来话长。这篇短文捡了个歇后语作题目，小文就此谈谈漫画内容形式上的开拓。只要我们去想，开拓空间总是有的。比如这歇后语，它就生动活泼。华君武老提倡漫画创作向人民群众的语言学习时，就讲到了对歇后语的研究。现成的民间歇后语是宝藏，可开拓借鉴运用的内容很多。但另一方面，我们也可以研究歇后语的形式而自己创作。先创作歇后语，再创作漫画。创作歇后语时，题材、内容、思想乃至画题都有了，只差故事的形体形象，这对于绘画人来说，已不难了。歇后语作画题特别好。假如，有漫画家能创造十几幅歇后语漫画，你有得十几个歇后语在人们的语言中流传，你还怕出不了名么？多少作家诗人，弄了一辈子创作，却没有留下一句被大家记得住的语言，他不遗恨么？过去，我们还没有漫画家来做这样的专门开拓。创作歇后语并不难，我今天一下子就想了好几条，并写了这篇杂文。
      漫画创作，要把我们的读者当公婆来孝敬，而且不要以为他们就是瞎子瞽人，因此，不管从思想内容上，还是在艺术表现形式上，都不要成为这样一个歇后语的讽刺对象：曲蟮当寿面——骗瞎子。真把曲蟮当寿面，就不道德了。
      附歇后语，有人愿画，拿去画就是了，漫画创作出来是你的著作权，我不会来计较。我基本不会再画漫画了，能起点垫脚石头的作用就足了。对于同一歇后语，有正画，也可以反画，还可以借题发挥，所以，你不要怕别人也在画同一个歇后语。
     当然，也不一定要以我点歇后语为是，我最希望看到的是出现一些人，一种风格。
      附今天写的几条歇后语：
          癞格宝吃豇豆嫌长——自己吃错了对象
          麻雀专找老鹰头上拉屎——拉屎比要命还重要
          泥水匠涂墙叫创作——糊涂一辈子
          小儿头上的癞毛——肖小之寸
          冰棍打火炉——看谁变态
          茄子煮稀饭——又败色又败味
          麻雀屎拉不废佛头——真和尚还是要拜的
          曲蟮当寿面——骗瞎子
                                  罗兴发   2010、4、11、

罗兴发发表于2010-04-12 20:05|

以歇后语为题目的漫画，显然是中国风格漫画。


前卫荒诞的杂凑冷盘，


肯定就烹不出这个味儿的。 本贴最后由 罗兴发 于 2010-04-12 20:06 编辑过。